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李光林:汗水培育艺术 心智伴随人生
发布者:蔡佳霖 发布时间:2021-01-21 阅读:4179次 来源:袭古创今 双击自动滚屏

用心去蒙受圣洁的神灵

一天早晨,同事拿着一张图片问我:“这个作品怎么样”?形、光、色、线交融中的牦牛,体态健硕,精神抖擞,神形兼备的“高原之舟”瞬间吸引着笔者的眼球,带着强烈的欲望,笔者马上让同事把李光林所有的作品图片放在聚光灯下,当一遍遍打开李光林的作品时,那纯净烂漫的灵童系列、那写满沧桑的老人系列、那雄健霸悍的牦牛、那金碧辉煌的佛教圣地、那寓赋哲理的渤海湾渔船,以及那情感真挚而婉转深邃的背景……,在笔者的审美坐标中,如刺破星际的流星而光芒闪烁,如深谷的钟声而回荡久远,一次次心灵的震撼、一次次情感的洗涤,让笔者很长时间以来,一直都有一种欲说还休的胶着、又有一种不说而不能自己的冲动。

李光林出生于辽宁省辽阳市,现居北京宋庄,1984年考入鲁迅美术学院油画系,1996年至1998年在中央美术学院油画研修班学习,他很多次进藏采风,他的作品也因“深情讴歌神圣的净土”而引起国内外的瞩目,作品被文化艺术机构、画廊、美术馆、著名院校以及美国、法国、德国、荷兰、澳大利亚、加拿大、奥地利、新加坡、日本、塞尔维亚,中国(台湾,香港)等国内外友人收藏,并视若珍宝。李光林曾参加洛杉矶国际艺博会、纽约国际艺博会、北京国际艺术博览会、巴黎油画邀请展、中俄艺术家邀请展等国际学术交流活动,先后举办“名家名作肖像展”、“寻找心灵原来的摸样”、“西藏风情”、“朝圣之路”、“西域之光”、“走进西藏”、“爱慈敬喜”、“遇见”等等个人专题展览,李光林还参加了很多公益展,如“花落花开”、“我们的家园”等等,好评如潮、掌声雷动,至于各种联展更是不胜枚举,他的很多作品也在国内重要报刊杂志,或出版、或发行,学者充分认可,专家则赞不绝口。这些荣誉都是对艺术家李光林真诚地躬耕在艺术领域中,形成个人面貌的褒奖,也是对他沉浸在自己的艺术世界中,探索出独具特色的油画形式,所给予他最佳的肯定。


《朝圣心语系列》 100x80cm 2014年


李光林是一位地地道道的职业画家,他有着职业画家远离“庙堂”的自由和洒脱,又有着处江湖之远的艰辛和困惑,然而,在艺术的渐进、渐悟、渐变的过程中,李光林与很多职业画家又有着诸多不同,甚至是本质上的不同,比如:执着而坚韧的艺术追求、澎湃而丰富的情感、属于自己独有的精神审美等等,正是基于这些特质使李光林在宋庄这个集聚全国职业画家的群体中,显得耀眼而独具风采。

功夫承载着独到的艺术形式是职业画家的立身之本,功夫是首要条件,画的好,也才有生存空间,(画的好指形式、深入的程度,那些哗众取宠、自诩大师的自欺欺人者,是江湖骗子,不在讨论之列),然而,职业画家有功夫,又画的好,还远远不够,试想:“一个艺术家有深厚的艺术功夫,也有让人耳目一新的艺术形式,但是,没有执着而坚韧的追求,将会怎样”?毫无疑问,在一切向钱看的经济浪潮中,一定会被金钱而左右,也一定会依附流于表面所谓成功职业画家的观点而摇摆,那么,也一定会像迷途的羔羊,他的艺术形式,也只是昙花一现,很快枯萎。李光林则不同,透过他的艺术经历,可以发现,他有着一旦认定,不达极致,绝不放弃的毅力,他也有着几近执拗的艺术恒心。30多年前的80年代,那时,还是年轻小伙的李光林,“鲁美”毕业之后,只身闯天涯,从东北来到了北京,来到了尚很荒凉的北京宋庄,凭借着少年时期当下的童子功和“鲁美”扎实而系统的油画基础,依仗着艺高人胆大的勇气和不服输的决心,置身宋庄这片处女地上,去开辟属于自己的艺术新天地。然而,当朋友都在为能卖多少钱?而高兴自满之时,李光林却饿着肚子,当朋友劝他“要放弃现有,跟着市场走”时,李光林断然拒绝了那种“随波逐流”,他有他的坚守,他的坚守执着而不容侵犯,他秉承着恒心,以坚忍不拔之志,默默地画着他的《北方海岸系列》,一处处的色彩、一点点的笔触、一幅幅的精彩,汗水伴随着智慧,孤独而沉浸,充实而弥漫着真力,虽然,他的作品不能马上变现,但是,他并不苦恼,甚至,无人问津,他也并不焦虑,当纯粹之心倾注在笔底之变时,一幅又一幅的作品如同一个系统的“美术工程”,形成了一个完整的艺术系列之后,他也迅速引来了那些天生嗅觉灵敏的收藏家,那些收藏家如“球探”一般追逐着他,但是,他却没有因纷至沓来的订单去继续打造他的《北方海岸》系列,也并没有为“一兜一兜”的金钱去重复昨天的故事,因为他完成了他那一个时期的情感表达,他需要新的探索和新的情感输出的窗口,于是,他去完成下一个“美术工程”、下一个属于他自己的艺术系列。不因他人而放弃自我、不因金钱而失去追求的方向。


《2008-2009年圣湖系列3》 350x200cm


或许是上天的安排?或许是获得了某种神灵的启迪?亦或许兼而有之吧!当李光林踏上去往西藏的路上,高原,情感放飞的青藏高原,那蓝天白云、那飞禽走兽、那溢于言表的信仰、那宏伟壮美的殿堂,还有那天真可爱的孩子、历经岁月洗礼的老人,使他魂牵梦绕,欲罢不能,从此,李光林把丰富的情感倾注于那片古老而神奇的热土,他把自己的灵魂安顿在自己那虔诚的笔触中,不知疲倦的去赞美那里的一切,深情地维护着他的精神家园,他的作品有如神助,《灵童》系列、《藏民》系列、《背景》系列、《佛堂》系列、《牦牛》系列等等作品,一个接一个的艺术工程走进大众的视野。李光林借助一个个结构完整的艺术形式,把隐匿在内核中的蕴藏与血脉偾张的情感交融在一起,把对生命的感悟与艺术家的气质交融在一起,然后,通过形、光、色、线等多种艺术元素转换成精彩纷呈的艺术形象,去诉说他那缕缕不绝的心语,去诠释“高原”那博大深远的文化和息息相关的生灵。

沉浸在李光林的艺术世界中,犹如感悟神灵的昭示和生命的真谛,在他那充盈着气势的作品中,也仿佛感受到一种澎湃的力量,或许是对生命虔诚的意义、或许是对纯粹追求的挚爱、亦或许是无言的感召中,深入沉思之境。

如果一个艺术家只谈情怀,而忽视学术,或者在学术中,不能立足,那么,他的艺术形式则显得苍白而虚浮。李光林的艺术学术伴随着他的成长历程,青少年时期的李光林就喜欢绘画,甚至有些痴迷,“喜欢是成功的基础”,正是因为喜欢,他愿意无怨无悔地付出,心追手摩地锤炼、摸索中,他打下了扎实的童子功,后来考取鲁迅美术学院,然后,又到中央美院进修,这期间,学院派的教学体系使李光林对色彩、素描、透视、光影等等新时代艺术表现语言进行深入而严谨的训练,同时,朝夕打磨世界大师的作品,神会与畅游之时,世界艺术也拓展了李光林的视野,各种艺术流派的表现语言也成为李光林艺术成长的滋养,然而,李光林非常清楚:“跪倒前人的脚下,顶礼膜拜,只能落入流俗,跟随西方的大师,亦步亦趋,也只能成为他人的嫁衣。艺术需要自己的语言”,于是,在艺术的表现中,他做过各种尝试,有迷茫、有痛苦、有挣扎,百炼成钢的锻造之后,亦有凤凰涅槃的重塑。


《高原魂(牦牛)系列》110x120cm 2020年


在李光林的学术中,如果非要说出他的独门绝技,那么,他的艺术则给笔者最大的感慨就是“以多种色彩塑造惟妙惟肖的神态、以多种色彩渲染情与境交融的场景”,他擅于在自然色彩中,捕捉色彩的微妙变化,从而,提纯出明暗光影和透色空间,赋予光线超强的生命力,比如在《背景》的系列作品中,他结合自然界的神奇现象,充分发挥想象空间,通过色彩差异、冷暖对比、色温变化去调解光源的聚散,从二维向多维的转变中,保持暖色调与冷色调的混合搭配,凸显出聚光点的强弱变化,使光源在环境色中呈现出强烈的视觉冲击力,也使画面也在远景与近景之间,略带深远的趋势,让人与景的关系以精神情感沟通为主线,给人一种无限遐想的天地。再比如在《佛堂》系列作品中,他通过丰富的色彩,以逐层递进的方式赋予色彩,传达细节,表现质感,构筑佛像的立体效果,使佛像给人一种触手可及的真实,体现出他高超而逼真的写实能力。在其它的作品中,他也因势利导,根据创作的需要赋予作品不同的色调,有吉祥寓意的深红、有肃然起敬的金黄、有弥漫着微茫的变幻,还有体现无限光影魅力的黑白格调……,高贵中带着质朴,典雅中又洋溢着引人入胜的隽永,具象与意象在色彩的辉映下,神韵华彩与现实场景所构筑的视觉形式直达艺术的核心本质,纯正自然,爽朗丰厚。

很多艺术家被冠以“风格”或“符号”,如果非要给李光林冠以“风格”,那么,他就是“用纯净的心去蒙受圣洁的神灵”,但是,他绝不仅限于此,因为,他蕴藏着大爱、储蓄着能量,他虔诚地苦修在艺术的道路上,似若一位终成正果的行者,他讴歌赞美着高原的点点滴滴,堪称一位传播大美的使者。

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